말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니
말을 잃은 사가랴의 몸짓은 내면의 의심을 보이지 않는 감정으로 남기지 않고, 성전 밖에서 기다리던 공동체가 알아볼 수 있는 공개 표지로 만듭니다. 누가는 그의 침묵과 몸짓을 천사의 약속이 이루어지는 시간까지 이어지는 몸의 언어로 서술합니다.
Luke 1:18에서 사가랴는 자신과 아내가 나이가 많다는 이유로 천사의 약속을 어떻게 알 수 있겠느냐고 묻습니다. 가브리엘은 자신이 하나님 앞에 서 있는 자로 보내심을 받았다고 말한 뒤, 이 일이 되는 날까지 사가랴가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못할 것이라고 선언합니다. 이유는 그가 때가 이르면 이루어질 천사의 말을 믿지 않았기 때문입니다.
이 표지는 개인에게만 머물지 않습니다. 성전 밖에서 기다리던 백성은 사가랴가 안에서 지체하는 것을 이상히 여기고, 그가 나와 말을 하지 못하자 성전 안에서 환상을 보았다고 알아차립니다. 사가랴는 몸짓으로 뜻을 표시하며 말하지 못한 채 남습니다.
약속을 듣고도 말로 응답하지 못했던 사람이 몸짓으로 공동체에 사건을 알리는 장면입니다.
그 침묵은 요한의 이름이 확인되는 할례 날에 끝납니다. 사가랴가 서판에 ‘그 이름을 요한이라’고 쓰자 입이 열리고 혀가 풀려 하나님을 찬송합니다. 그러므로 말 못함은 단순 처벌 장면이 아니라, 믿지 못함·약속의 성취·이름에 대한 순종·찬송으로 이어지는 서사적 표지입니다.
흔히 이렇게 읽는다 — 사가랴의 말 못함을 믿음이 약한 모든 사람에게 주어지는 일반 규칙으로 읽거나, 몸짓 장면을 단순한 의학적 세부로 축소하는 것.
본문이 말하는 것 — Luke 1:20은 사가랴가 천사의 말을 믿지 않은 일과 이 일이 이루어지는 날까지의 말 못함을 직접 연결하고, 21-22절은 그가 몸짓으로 뜻을 표시한 일을, 63-64절은 요한의 이름을 쓴 뒤 말이 회복된 일을 전한다.
이렇게 말할 수 있다 —
사가랴의 침묵을 오늘의 장애 경험이나 모든 말하기 어려움에 대한 도덕 판정으로 옮겨서는 안 된다. Luke가 직접 설명하는 것은 특정 천사 고지에 대한 불신과, 약속이 성취되는 때까지의 표지라는 이 서사 안의 기능이다.
이 몸짓이 말하려던 마음을
나는 어떤 몸짓으로 하나요?