너는 가서 이스라엘 장로들을 모으고 그들에게 이르기를 여호와 너희 조상의 하나님 곧 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이 내게 나타나 이르시되 내가 실로 너희를 권고하여 너희가 애굽에서 당한 일을 보았노라

내가 말하였거니와 내가 너희를 애굽의 고난 중에서 인도하여 내어 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 땅으로 올라가게 하리라 하셨다 하면

출애굽기 3장 16절

장로 대표단과 사흘길 제사 청원

제도와 규범근거 확인됨

그때 그 자리에서는

모세는 바로에게 홀로 뛰어드는 개인 영웅으로 세워지지 않습니다. 먼저 이스라엘의 장로들을 모으고, 그 장로들과 함께 애굽 왕에게 나아가도록 지시받습니다.

이 말이 뜻하는 것

하나님은 모세에게 곧장 바로에게 가라고만 하지 않으십니다. 먼저 이스라엘의 장로들을 모으라고 하십니다. 백성의 대표들이 말씀을 듣고, 그들이 모세와 함께 왕 앞에 서야 합니다. 출애굽의 첫 공적 절차가 여기서 시작됩니다.

장로들에게 전할 메시지는 간단하지만 촘촘합니다. 조상의 하나님 여호와께서 나타나셨고, 이스라엘을 돌보셨고, 애굽에서 당한 일을 보셨으며, 고난 중에서 인도하여 내겠다고 하셨다는 것(출 3:16-17). 백성에게 먼저 주어지는 말은 탈출 작전이 아니라 하나님의 방문과 약속입니다.

바로에게 전할 말은 '사흘길쯤 광야로 가도록 허락하소서'입니다. 목적은 제사입니다. 이 청원은 곧 출애굽기 5장에서 실제 대면으로 반복됩니다.

바로는 '여호와가 누구이기에'라고 거절하고, 모세와 아론은 다시 광야로 사흘길쯤 가서 제사를 드리게 해 달라고 말합니다(출 5:1-3). 그러니까 이 구절은 단순한 여행 거리 표현이 아닙니다. 바로와 여호와의 권위가 처음 충돌하는 청원문입니다.

이 설명이 선 자리 — 출처