라암셋에서 숙곳으로 떠난 급한 행렬

역사·정치사부분 확인학자 간 논쟁

그때 그 자리에서는

출발 장면은 정돈된 이주보다 급한 탈출에 가깝습니다. 발교되지 못한 반죽, 어깨에 멘 그릇, 애굽에서 받은 은금과 의복이 그 긴박함을 보여 줍니다.

이 말이 뜻하는 것

떠남은 곧바로 생활의 장면으로 내려옵니다. 백성은 발교되지 못한 반죽 담은 그릇을 옷에 싸서 어깨에 멥니다. 기다릴 시간이 없습니다. 애굽에서 쫓겨나 지체할 수 없었고, 아무 양식도 준비하지 못했습니다. 그래서 발교되지 못한 반죽으로 무교병을 굽습니다.

동시에 또 다른 일이 벌어집니다. 이스라엘 자손이 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하고, 여호와께서 애굽 사람들이 은혜를 입히게 하셔서 그들이 구하는 대로 줍니다. 이스라엘은 빈손으로만 도망치지 않습니다.

압제의 땅에서 물품을 취해 나옵니다. 시편 105편도 그들을 은금과 함께 나오게 하셨고, 애굽이 그들을 두려워했다고 노래합니다.

행렬은 라암셋을 떠나 숙곳에 이릅니다. 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이고, 심히 많은 가축도 함께합니다. 숫자의 역사적 산술을 어떻게 이해할지는 논의가 있지만, 본문이 보여 주는 기능은 분명합니다. 출애굽은 몇몇 가족의 은밀한 탈출이 아니라, 큰 행렬이 한밤의 심판 뒤 애굽을 떠나는 사건입니다.

이 설명이 선 자리 — 출처